Tvrdé ľanové šaty a kaftan na uteráky

Nie je to tak dávno, čo sme v zime obchádzali Museon park (ktorý je blízko Centrálneho domu umelcov). Toto miesto samo o sebe je pozoruhodné pre množstvo zaujímavých sôch (o nich neskôr), a teraz je tu jedna z uličiek výstava albumu sovietskeho dizajnu dvadsiatych rokov posledného storočia „Umenie v živote“, prepustenie z roku 1925. Celkovo má 36 strán, ktoré ukazujú príklady dizajnu plagátov, nástenných novín, agitácie, zdobenia chaty, čitárne, návrhov mobilného divadla a ešte oveľa viac. Fotografoval som však tie najzaujímavejšie - domáce odevy, divadelné kostýmy a bábiku Červenej armády vyrobenú z látky.

V tom čase sa krajina, ktorá sa trochu zotavila z následkov vojen a revolúcií, začala cítiť potreba kultúrneho, tvorivého rozkvetu, usporiadania života, pohodlného a krásneho oblečenia. Ale keďže robotnícka trieda mala veľmi obmedzené príležitosti, najlepší tvorcovia tej doby museli byť kreatívni. Sochárka Vera Mukhina a módna návrhárka Nadezhda Lamanová museli vytvoriť originálne, ale zároveň ľahko vyrobiteľné modely odevov z jednoduchých tkanín, ktoré boli v tom čase dostupné - vojaciu látku, hrubú bavlnu na rozdiel od kožušiny, brokátu a saténu, v tom čase v móde buržoázie.

 

Toto je predhovor z tohto albumu:

„Spolu s rastom nového spoločenského a rodinného života zrodeného z revolúcie narastajú aj nové umelecké potreby.

V starom režime nemali pracujúci čas na zlepšenie svojich životných podmienok - tieto obavy boli výsadou háv a nečinných tried. Masy potláčané túžbou a nedostatkom kultúry viedli škaredý život, zbavený uspokojovania najzákladnejších požiadaviek ľudskej existencie, individuálnej i sociálnej. Október však priniesol revolúciu nielen sociopolitickú, ale aj morálnu revolúciu. Spôsobil vášnivý impulz mas, aby obohatili svoj duchovný svet a posilnili svoje fyzické zdravie. Nezvyklí na verejný život, nemotorní a zahanbení „na verejnosti“, títo ľudia neočakávane našli tendenciu k usporiadaným procesí, okuliarov, zdobeniu klubov atď. Dôstojnosť novej, samozrejmej triedy vyžadovala, aby pracujúci ľudia udržiavali vonkajšiu kultúru života v oblasti každodenného života, práce a domácnosti..

Namiesto predchádzajúceho zanedbávania odevov a dekorácie (alebo ešte horšie, namiesto predchádzajúcej napodobeniny prevažujúcej buržoáznej módy) sa zvýšila potreba novej, zdravej a jednoduchej dekorácie života..

Súčasný stav Sovietskeho zväzu samozrejme ešte stále neposkytuje dostatočné materiálne predpoklady pre radikálnu transformáciu celej vonkajšej kultúry, ktorá príde s posledným triumfom socializmu. Ale toto prechodné „dnes“ s jeho rýchlym a intenzívnym tempom života, s potrebou šetriť úsilie a peniaze, spôsobuje ešte väčšiu potrebu špeciálnych, menej ťažkopádnych a najvhodnejších foriem domácej a verejnej dekorácie..

Jednoduchosť, hygiena, primeranosť, korešpondencia s pracovným životným štýlom a zároveň svieža a jasná dekoratívnosť - to sú naše hlavné sovietske slogany v oblasti vonkajšej skrášľovania, ktoré nás odlišujú od zvyšku Európy, ktoré sa so svojím obrovským technologickým pokrokom živia nezdravými spôsobmi degenerovanej buržoázie. kultúry.

Tieto nové formy, táto kultúra odevov, bytového zariadenia a vybavenia domácnosti - vôbec nie sú ekvivalentom luxusu; je možné ich dosiahnuť bez pomoci profesionálnych odborníkov tvorivými silami pracujúcich členov rodiny, školy alebo klubu.

Úlohou tejto publikácie, ktorá je zbierkou tabuliek s priloženým textom, je pomôcť širokému čitateľovi v tomto ohľade. Tento album je vizuálnou pomôckou. Verejný pracovník v ňom nájde ukážky rôznych dekoratívnych prvkov pre revolučné slávnosti, vybavenie klubu a čitáreň a divadelný pracovník nájde vzorky najjednoduchšieho rozlíšenia javiska, kostýmov a rekvizít. Sovietsky pracovník v ňom nájde modely najjednoduchších odevov, zatiaľ čo mladý čitateľ nájde užitočné pokyny týkajúce sa športu, ako aj príklady hier a aktivít, ktoré sú zároveň začiatkom príslušnej manuálnej práce..
Každá z tabuliek je zostavená na základe praktickej realizácie výkresu v nej obsiahnutého. Na tento účel vydavatelia prilákali najlepšie umelecké a technické sily, aby sa mohli zúčastniť na tomto albume. V oblasti odevov - do N. Lamanov, v oblasti pedagogických - do N. D. Bartram; pokiaľ ide o divadelné vybavenie, redakčná rada vychádzala z overených praktických skúseností divadelného vzdelávacieho domu (pomenovaného podľa Polenova) a nakoniec, v oblasti zdobenia verejného života, vydala redakcia miesto pre nové čerstvé hľadania Vkhutemasa (najmä prof. Lavinsky) Proletkult, Mosk. Remeselné. Vysoká škola a ďalšie.

To však vôbec neznamená, že táto publikácia by sa mala považovať za zbierku nemenných vzoriek, hotových známok, za album „mod“ - úlohou je iba dať podnet umeleckému mysleniu čitateľa, prebudiť v ňom určitú iniciatívu a vynaliezavosť. Naša zbierka, ktorá je v tomto ohľade prvou skúsenosťou, nepožaduje neomylnosť a čím skôr čitateľ alebo čitateľ pod jeho vplyvom urobí niečo lepšie a jednoduchšie, tým viac sa redaktori budú považovať za spokojných. “

Myslím si, že noví dizajnéri v školiacom programe určite prechádzajú týmto albumom. Koniec koncov, tieto originálne riešenia môžu byť teraz zaujímavé. Napríklad šaty zo šiat (foto, na ktoré je možné kliknúť):

Jednoduché klobúky:

Kaftan z dvoch uterákov Vladimir:


A podľa týchto schém bolo dokonca možné šiť buržoázny kostým a šaty, hoci divadelné:

A samozrejme, nemohol som prekonať vzor bábiky Červenej armády. Koľko sme sa stretli s vojakmi z látky?

Tu je samostatný popis, ako je táto bábika šitá:

Ľudia samozrejme chcú vyzerať dobre, aj keď pre nich neprístupné kožušiny, kašmírové kostýmy, saténové blúzky alebo elegantné šaty. A v tomto albume sú ľudia aktívne povzbudzovaní, aby konali na princípe „vynaliezania mazania“ a niekto dokonca dokázal vytvoriť a vytvoriť zaujímavé veci z veľmi jednoduchých a surových materiálov.

Je zaujímavé, že vedľa tejto expozície sú už viditeľné známky našej doby - oblečené do svetlých pletených odevov ... stromy:

Kto po takomto kontraste môže povedať, že žijeme zle? 🙂